AÑO 2021 N° 1 SCIENTIARUM
Autora: Magda Mildred García
mildredgarciamora@gmail.com
RESUMEN
El propósito del presente ensayo es abordar a
Antonio Pérez Esclarín, con el propósito de
determinar un pensamiento de las acciones y
enseñanzas del docente, en la educación
popular y su visión referida al educar desde el
amor, comprensión, la ternura y la humildad
reconociendo y aceptando a los estudiantes
como seres humanos, únicos y con
personalidades diversas. Es promover una educación popular más humana desde
la espiritualidad y reconocimiento de los saberes y conocimientos previos de los
estudiantes, para abonar y fortalecer el camino de la libertad en el proceso de la
enseñanza y aprendizaje acorde a las necesidades de formación, bajo la
metodología del amor y la ternura. De allí que, la importancia de la comprensión del
docente de educación popular que su labor educativa se encamine a lo humano,
espiritual, amoroso con la ternura necesaria para la valoración de sus estudiantes
como seres humanos únicos en formación.
EDUCACIÓN POPULAR DESDE LA
PEDAGOGÍA DEL AMOR DE PÉREZ
ESCLARÍN
PALABRAS CLAVE:
Pedagogía del amor,
Educación Popular, Pérez
Esclarín
AÑO 2021 N° 1 SCIENTIARUM
POPULAR EDUCATION SINCE PEDAGOGY AND LOVE BY PEREZ
ESCLARIN
Author: Magda Mildred García
mildredgarciamora@gmail.com
ABSTRACT
To approach Antonio Pérez Esclarín, with the purpose of determine a thought
about the actions and teachings process of the teacher, in popular education
and its vision referred to teaching from love, understanding, tenderness and
the humility acknowledging and accepting students as human beings, unique
with diverse personalities. It is to promote a popular education more human
from the spirituality and acknowledging of the previous knowledge of students, to
feed and strengthen the path of freedom in the process of teaching and
learning according to the needs of formation, under the methodology of love
and tenderness. Hence, the importance of understanding from the teacher of
popular education, that its educational labor walks to the path of the human,
the spirituality, the love and the necessary tenderness to appreciate students as
human beings unique in formation.
Key words
: love, affection, popular education, social change.
AÑO 2021 N° 1 SCIENTIARUM
INTRODUCCIÓN
La práctica docente en la
Educación Popular enfrenta un
proceso de adaptaciones
diariamente, productos de las
transformaciones del siglo XXI, que
conlleva a unas innovaciones en los
programas educativos y pedagógicos,
es por ello, la importancia que se tome
conciencia en las estrategias,
metodologías y pedagogías que se
aplican y desarrollan dentro del
contexto educativo que afectan en
gran medida el desempeño de los
estudiantes para alcanzar el éxito o
aprender un oficio para la vida.
Por lo tanto, el presente
ensayo realizará un recorrido a los
postulados y aproximaciones de la
pedagogía del amor y su incidencia
en la práctica docente, del
pedagogo, filósofo, educador,
ensayista y formador de formadores,
el profesor Antonio Pérez Esclarín,
funda el Centro de Formación Padre
Joaquín, como órgano coordinador
de las políticas de formación,
investigación y publicaciones de Fe y
Alegría. Desde ese centro se
impulsan diferentes programas de
formación e investigación, a nivel
nacional e internacional. Es también
editor de las publicaciones del Centro
de Formación, entre ellas, la Revista
“Movimiento Pedagógico”, y las
Colecciones “Procesos Educativos”,
“Materiales Educativos”, “Lecturas
para jóvenes y niños” y “Programa
de Formación de Educadores
Populares”. Como trabajador de
dicho Centro, dedica gran parte de
su tiempo a dictar conferencias,
talleres, asistir a Encuentros y
Congresos Internacionales, donde
comparte sus aprendizajes del
pueblo y con el pueblo.
Sus aportes han sido muy
significativos en cuanto a ahondar
en la filosofía de Fe y Alegría, la
teología del cristianismo con un
evangelio realmente comprometido
con el pueblo. Su legado de más de
50 libros dedicados a la humanidad,
los innumerables artículos en
diferentes periódicos, revistas, las
producciones como editor y autor en
las diferentes colecciones de Fe y
Alegría, así lo atestiguan.
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Antonio Pérez Esclarin es un
ejemplo de fe que nos invita a ser
alegres, a recrear y crear lo que
queremos ser y lo que proponemos
para poder sembrar semillas que
generen la vida auténtica donde
todos somos parte como sujetos de
nuestro proyecto. En este sentido
debemos mencionar también su
convivencia con las diferentes etnias
indígenas de Venezuela, que ha
recogido en diferentes publicaciones
en donde da a conocer con mucho
respeto y cariño su cultura y formas
de vida.
La Pedagogía del Amor, nos
ayuda a explorar, indagar, buscar,
descubrir a través de la meditación,
la práctica, el quehacer de los
docentes cómo se está
desenvolviendo cómo es su
desempeño académico, y cómo
hacer para optimizar sus resultados,
ya que esta etapa y con estos
cambios radicales, que demanda un
docente fundamentalmente
dedicado, comprometido con la
imperiosa necesidad de transformar,
humanizar, sensibilizar cada día
más a los estudiantes, para
desarrollar y poner en práctica esos
valores sociales que requieren de
ser renovados y practicados.
LA PEDAGOGÍA DEL AMOR DESDE
LA EDUCACIÓN POPULAR
Evidentemente el docente de
educación popular, en su ejercicio
pedagógico debe cumplir un perfil
establecido orientado a relacionarse
interactuando con sus estudiantes,
con la intención de fortalecer,
enriquecer, engrandecer y mejorar el
proceso de enseñanza-aprendizaje
en un contexto armónico donde
prevalezca un clima escolar desde la
comprensión, los valores, el amor, la
empatía y la ternura de cada
individualidad con sus virtudes
particulares, necesidades,
experiencias y destrezas de sus
estudiantes. Por ello es importante,
destacar lo planteado por Pérez
(2018): “es urgente que afiancemos
la pedagogía de la esperanza
comprometida y del amor hecho
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servicio”; de acuerdo a lo expresado,
el docente debe irradiar amor,
confianza, empatía, además, debe
servir y educar a todos sus
estudiantes para plasmar, sembrar,
formar como ciudadanos amorosos,
dignos, honrados y útiles a la
sociedad. En este mismo orden de
ideas, la pedagogía del amor
aglomera todos los aspectos del ser
humano, desde su conocimiento
holístico y valoración de sus
funciones en el quehacer educativo,
dado al aporte de todos los
integrantes educativos organizados
a un proceso integral de formación en
valores.
Ahora bien, ampliar,
desarrollar y ejecutar el conocimiento
académico y profesional de los
maestros de la educación popular
que ocupan las conducción de las
aulas, desde las bases de una
pedagogía humanista y amorosa,
propiciando un clima agradable y
enriquecedor de aprendizajes para
los estudiantes, demostrando
ternura y aceptación, respetando las
individualidades, características,
habilidades, destrezas y limitaciones
de los estudiantes en el marco del
emprendimiento del conocimiento
colectivo y sin barreras o
limitaciones, la aceptación mutua
docentes y estudiantes en un solo
acto de aprendizaje y enseñanza
común.
Al aseverar que, la práctica y
desarrollo de una ajustada y
apropiada pedagogía en la acción
del docente en su proceso
pedagógico favorecería un contexto
de aprendizaje y enseñanza al grado
requerido de las necesidades de los
fines de la educación y apoyar a cada
estudiante desde su integralidad y
naturaleza propia, tomando en
cuenta cada sujeto respetándolo
como ser humano y pensante, con
experiencias, culturas y creencias
propias desde su espiritualidad
desde su ser desde la
representación del amor como
componente base de la práctica
docente en la educación popular.
De acuerdo con, Muñoz
(2013), citado por Hernández (2016):
“el amor se define entonces como el
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intenso deseo por la unión con otra
persona, así está asociado a un
estado de profunda excitación
emocional y fisiológica, al éxtasis y a
la realización” (p.266). De aquí que,
el docente de la educación popular
debe inspirar y desarrollar su acción
pedagógica día a día con amor,
ternura, colmado de tolerancia,
mística, dispuesto a transmitir sus
conocimientos, propiciando una
retroalimentación con los
estudiantes desde crear conciencia
de que cada cual lleva un ritmo
propio de aprendizajes y la variedad
de intereses no son iguales, cada
estudiante tiene sus propios sueños
e inquietudes, diversidad de criterios
en
un solo contexto, el salón de
clases. Por lo tanto, es importante
destacar lo planteado por Pérez,
(2013):
Ama el maestro que cree
en cada alumno y lo acepta
y valora como es, con su
cultura, su familia, sus
carencias, sus talentos, sus
heridas, sus problemas, su
lenguaje, sus sueños,
miedos e ilusiones; celebra
y se alegra de los éxitos de
cada uno, aunque sean
parciales; y siempre está
dispuesto a ayudarle para
que llegue tan lejos como le
sea posible en su
crecimiento y desarrollo
integral (p.5).
En reciprocidad, el docente en
su acción educativa debe ser ante
todo un ser humano calmado,
amoroso, motivador, inspirador y
guía de los procesos pedagógicos y
de aprendizajes, perfilando en los
estudiantes un sentimiento de
reconocimiento y autoestima, con
expresiones de amor y apreciación
por los logros alcanzados en el
desarrollo de las actividades
académicas y de formación, en
función de razonar y comentar los
elementos externos como la familia,
la comunidad, sus compañeros que
intervienen marcadamente en el
práctica y el logro de sus proyectos y
metas de vida.
En efecto, es importante
puntualizar sobre la praxis del
docente en la educación popular
como humanizador, formador y
mediador de los aprendizajes, tal
proceso de enseñanza y aprendizaje
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debe estar enmarcado en
estrategias pedagógicas que
perciban, sostengan y reconozcan
las particulares, necesidades,
experiencias, destrezas y
habilidades de los estudiantes, con
una forma de protección, apoyo,
sensibilidad, empatía, amor,
comprensión y cariño para una
formación y aprendizaje significativo
con paciencia, tolerancia y ternura a
cada estudiante según su ritmo y
estilo de aprendizaje. De este modo,
lo planteado en cuanto a la
Pedagogía del amor como el camino
de la educación humanista, para
García (1990):
La Pedagogía del Amor es
una propuesta humanista y
pacificadora en donde se
exige el reconocimiento del
otro ser humano como
autónomo, libre y
emocional e invita al
docente a manifestar la
empatía, la tolerancia, entre
otros valores; permite al
docente acompañar al
estudiante de forma integral
abarcando todas las etapas
de proceso educativo
desde lo cognitivo hasta lo
afectivo, busca la verdad, la
autenticidad, la ternura, la
empatía, la comunicación
asertiva, la socialización los
valores necesarios para
afrontar la vida conforme a
su dignidad (p. 174).
En este orden de ideas,
la
Pedagogía del Amor se imparte
como una opción para la práctica
docente en la Educación Popular en
cuanto a la aceptación de cada
estudiante y la valentía de un hecho
educativo más humano,
comprensible, solidario, tolerante,
donde apoyen las desigualdades,
donde confluyen todas los espacios
del proceso de enseñanza y
aprendizajes desde el amor a sus
semejantes y la construcción de una
comunidad de aprendizaje amorosa,
humanista de iguales con la
intención de destacar y valorar la
dignidad humana. La función del
docente en su acción pedagógica es
valiosa para la concreción del amor
en el aula.
En efecto, la labor del docente
de educación popular se ubica en un
lugar especial y resalta de
importancia por su resultado en las
vidas de los estudiantes con quienes
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interactúa con su acción pedagógica
y construye las preparaciones,
aprendizajes para el futuro con la
formación de seres humanos en los
valores de respeto, tolerancia,
convivencia, humildad, empatía,
aceptación, amor en cada uno de
sus estudiantes, con la intención de
favorecer cualidades positivas para
la formación holística del individuo y
sus relaciones con los demás, en el
marco de un ambiente y clima
escolar.
Para lo cual, en la práctica de
la pedagogía del amor y la ternura en
la acción educativa del docente de
educación popular, es trascendental
tomar en cuenta su capacidad para
fortalecer el diálogo con sus
estudiantes, y la concreción de
materiales, estrategias,
herramientas educativas y
pedagógicas de acuerdo a las
características y necesidades
demostradas por el grupo e
individualidades de los estudiantes
que interactúan diariamente,
predominando el respeto,
consideración y reconocimiento de
cada ser humano, que se encuentra
en el salón de clases como dador de
saberes y conocimientos propios
que al unirse da paso a una idea en
conjunto para la ayuda y beneficio
común de todos los participantes del
proceso de enseñanza y
aprendizaje. Por ello, es importante
que a la acción pedagógica de la
praxis docente de la educación
popular se le añada el amor, pero con
el compromiso y la convicción de
enseña con amor, el estudiante
adquiere aprendizajes significativos
para su vida.
LA EDUCACIÓN POPULAR DESDE
EL AMOR
La educación popular desde
los cimientos del amor favorece un
ambientes sano, en donde prevalece
excelentes relaciones humanas, el
lugar donde se enaltece los valores
y actitudes para generar los
procesos de enseñanzas
hermandad, en los cuales los
estudiantes se desenvuelven
espontáneamente fortaleciendo sus
habilidades y destrezas, las
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escuelas donde se imparte una
educación popular en un contexto
que convergen los actores
educativos, a través de las vivencias
para la inserción de buenos
ciudadanos a la sociedad, poniendo
en práctica lo aprendido. Por lo cual,
es importante destacar lo planteado
por
Velázquez (2017):
La escuela como un gran
centro educativo en valores
y sobre todo en el amor,
entendiendo que todos los
actores del proceso
educativo, sea quien sea,
es decir, todos sin dejar a
nadie por fuera los que
están adentro del centro
educativo ejerciendo sus
labores y funciones, las
personas que hacen vida
en adyacencias del mismo,
y hasta la comunidad
donde se socializa el
estudiante y físicamente se
encuentra ubicada la
estructura de la escuela (p.
7).
De acuerdo a
lo planteado
anteriormente, las escuelas en
general son avaladas como un sitio
de formación donde egresan
individuos capacitados para la
inserción laboral y el desarrollo de
una sociedad en donde prevalezca el
amor, comprensión, respeto,
tolerancia, coexistencia, humildad y
la
solidaridad, desde otra visión de
ver y aceptar las realidades sociales
y humanas. En efecto, la escuela a
través de su labor educativa, es un
medio para favorecer la integración
de los estudiantes con su entorno
comunitario, en la cual aprende a
identificar, apropiarse y valorar su
contexto social y desarrollar el
sentido de pertenencia. Algo
significativo que debemos tomar en
cuenta, es la educación popular
como medio de ejecución de todos
los proyectos, planificaciones,
visiones y ejecuciones para una
formación académica desde el amor,
Asimismo, la idea de la educación
creada, concebida desde la
formación de docentes con una
conciencia más humana y solidaria,
organizando, impartiendo
conocimientos, aprendizajes y
prácticas, propiciando la
intervención protagónica de los
estudiantes con un comportamiento
y compromiso del amor fundamental
al deber y ser parte integral en la
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formación y acompañamiento de
cada estudiante, por otro lado, la
escuela es el lugar donde interactúan
todos los actores del medio
educativo, por lo cual debe
plantearse en lo humano, moral, paz
y amoroso, en tal sentido, Hernández
(2016):
La prioridad en tener
escuelas con convivencia
pacífica, considerando la
diversidad, por ello, debe
fomentar la educación
inclusiva, y romper con el
lenguaje excluyente para
tratar a los diferentes con
sus diferencias en igualdad,
atender la diversidad,
enseñar a convivir con los
demás, la cual permitirá
reconocer a los otros como
parte de todos, también de
reconocer que son sujetos
de derecho, y por lo tanto
merecemos una vida digna,
el aprender en la
pluriculturalidad permitiría
tener aulas pacíficas (p.
265).
En efecto,
la pluralidad de
personas, con creencias,
costumbres, individualidades,
emociones, corrientes, ideologías,
conocimientos, situaciones sociales
y demás diferencias que tienen los
actores sociales en la escuela, el
docente en su formación educativo
desarrolla diversas actividades,
apropiándose de herramientas para
enseñar desde la diversidad y
pluriculturalidad, promoviendo el
respeto y la tolerancia entre todos
los participantes, fomentando así
salones de clase y espacios donde
convivan pacíficamente.
Ciertamente, el amor es el camino y
el instrumento que estimula el buen
desempeño del docente en la
acumulación de experiencias de un
proceso de enseñanza y aprendizaje
desde los ambientes de integración e
interrelación más compasivos,
tolerantes, amorosos y sobretodo
más humanos en los cuales los
estudiantes ponen en práctica los
conocimientos adquiridos,
desarrollando su imaginación,
creatividad, innovación y
aprendizaje holístico e integral como
buenas personas con valores, y es
dentro de la escuela, el espacio
destinado para ello. De acuerdo con
Velázquez
(2017):
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Es la escuela uno de los
ambientes más íntimo y
activo donde el escolar se
relaciona, está lleno de
múltiples opciones
educativas, individuales,
sociales e históricas para
desarrollar las
competencias personales y
académicas del estudiante,
a base de ejemplos y amor,
lo cual esta evidenciado
como componente
indisoluble en la forma de
enseñar y aprender y de un
aprendizaje
significativamente para
toda la vida, del día a día y
que lo define y reconstruye
en el descubrimiento de sus
potencialidades culturales,
deportivas, manualitas, etc.
(párr. 3).
Dentro de este ambiente,
los
docentes desarrollarán
metodologías y pedagogías que van
de la mano a satisfacer las
prioridades y necesidades de los
estudiantes integrados a una
escuela, donde se evidencia la
misma realidad social que aborda su
entorno, es necesario inculcar el
amor como medio que promueve e
incita el desarrollo humano a través
de emociones y valores positivos
para el desenvolvimiento holístico de
los estudiantes para adaptarlos a la
vida en sociedad. Para López
(2012): “empoderar el amor, en el
entorno escolar puede transformar
los conflictos con resoluciones
pacíficas, a paz integral (imposible,
duradera, activa, no violenta)” (pág.
136).
REFLEXIONES FINALES
La Pedagogía del amor de
Antonio Pérez Esclarín desde mi
perspectiva, favorece la formación
integral de los estudiantes, puesto
que, articula la acción docente y la
reflexión sobre la misma, dando
oportunidades para replantearla,
transformarla, creando ambientes
de aprendizajes, en los cuales los
estudiantes se sientan a gusto,
alegres y gocen de su proceso
educativo. La práctica de la
Pedagogía del amor, crea los
ambientes de respeto a los ritmos,
procesos, intereses y necesidades
de los estudiantes. Desde este
escenario el docente dispone de sus
habilidades para transmitir el
conocimiento de sus capacidades
para recrearlo, reconstruirlo y
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hacerlo comprensible y asimilable,
generando el desarrollo de
aprendizajes significativos, de forma
placentera para las interacciones y la
convivencia.
Bajo este contexto, se hace
necesario implementar la pedagogía
del amor, convirtiendo los salones
de clase en ambientes de
aprendizaje con animación, llenos
de alegría, trabajo creativo y
compartido, ya que, la pedagogía
del amor, constituye una guía y un
camino transcendental en la
necesidad de ponerla en práctica en
el ámbito de educación popular por
parte de los entes que la integran,
con la finalidad de educar desde el
amor y la ternura, con el objetivo de
favorecer una formación integral y
holística en los estudiantes, para
distribuir en forma equitativa lo
moral, académico, familiar y los
valores en el proceso de enseñanza
y aprendizaje en el salón de clase, la
escuela, la comunidad y la familia.
Asimismo, el docente al
explorar los conocimientos previos
de los estudiantes, gestiona y ofrece
una construcción de conocimiento
colectiva y de acuerdo a los
intereses de formación en el salón
de clases.
Ahora bien, apreciar a los
estudiantes como seres humanos y
únicos en su temperamento, forma
de actuar y proceder, es parte de las
actividades del docente de manera
que su labor pedagógica satisfaga
todos los requerimientos y carencias
dentro del proceso de enseñanza y
aprendizajes desde cada
individualidad, con refuerzo y
seguimiento a las habilidades,
destrezas, enfocando
potencialidades de cada estudiante
dentro del salón de clase y en el
contexto escolar.
Desde mi experiencia como
docente observo que aún hay
resistencia en poner en práctica el
amor en el salón de clase,
generalmente va vinculado a la
personalidad del docente, como
también a factores externos que
entorpecen su labor pedagógica
siendo el común denominador la
situación económica, social y política
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de Venezuela, sin embargo, aún hay
docentes que a pesar de los
infortunios, imprevistos, sienten su
compromiso y vocación, dando lo
mejor de sí para formar y educar
desde el corazón, la espiritualidad y
amor a sus estudiantes, de ellos se
debe vincular los hábitos, la entrega
y el desempeño para continuar
impartiendo una educación de
calidad.
Finalmente, las escuelas son
el segundo hogar y para muchos el
único, por lo tanto deben ser
tomadas como aquel lugar en donde
nuestros estudiantes encuentran
paz, protección, un abrazo fraterno,
involucrando a todos los actores
educativos (Docentes, directivo,
personal obrero, personal
administrativo, familia, comunidad y
organizaciones sociales y
comunitarias) para que se garantice
un aprendizaje en forma integral,
partiendo desde el amor y la ternura
para un proceso educativo holístico
que incluya todos los sectores de la
sociedad, reconociendo y valorando
las relaciones e integración
primordiales para la formación de
ciudadanos cultos, dignos y
honrados con valores como: amor,
tolerancia, comprensión, respeto,
ayuda mutua, honestidad y
solidaridad.
El amor es el camino a la paz
en el contexto educativo, todos los
actores que hacen vida en la escuela
en sus interacciones diarias deben
promover y poner en práctica el
amor como el medio para una sana
convivencia en donde prevalezcan
los valores compartidos.
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